ذكر اختلافهم فى سورة النحل
1 - اختلفوا فى الياء والتاء والتشديد والتخفيف من قوله ينزل الملئكة 2
فقرأ ابن كثير ونافع وعاصم وابن عامر وأبو عمرو وحمزة ينزل بالياء غير أن ابن كثير وأبا عمرو أسكنا النون وخففا الزاى فقرآ ينزل وقرأ الباقون ينزل بالتشديد وروى الكسائى عن أبى بكر عن عاصم تنزل الملئكة بالتاء و الملئكة رفعا
2 - قوله ينبت لكم به الزرع 11
كلهم قرأ ينبت بالياء إلا عاصما فى رواية أبى بكر فإنه قرأ ننبت بالنون وروى عنه حفص بالياء
3 - قوله وسخر لكم اليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرت بأمره 12
قرأ عبد الله بن عامر والشمس والقمر والنجوم مسخرت رفعا وقرأ الباقون بنصب ذلك كله وأبو بكر عن عاصم وروى حفص عن عاصم مثل قراءة عبد الله بن عامر فى والنجوم مسخرت وحدها ونصب الباقى
4 - واختلفوا فى قوله والله يعلم ما تسرون وما تعلنون والذين يدعون من دون الله لا يخلقون شيئا 19 20
فقرأ ابن كثير وأبو عمرو ونافع وابن عامر وحمزة والكسائى والله يعلم ما تسرون وما تعلنون والذين تدعون بالتاء كلهن وقرأ عاصم والله يعلم ما تسرون وما تعلنون بالتاء والذين يدعون بالياء وأخبرنى الخزاز عن هبيرة عن حفص عن عاصم أنه قرأ ثلاثهن بالياء وقال ابن اليتيم عن أبى حفص عمرو بن الصباح عن حفص عن عاصم مثل أبى بكر عن عاصم وروى الكسائى عن أبى بكر عن عاصم ذلك كله بالتاء فى الثلاثة
5 - واختلفوا فى الهمز وتركه من قوله أين شركآءى الذين 27
فقرأ أبو عمرو ونافع وعاصم وابن عامر إن شاء الله وحمزة والكسائى شركآءى الذين بهمزة فى كل القرآن وفتح الياء وقال البزى عن ابن كثير شركاى بغير همز وبفتح الياء مثل هداى البقرة 38 وروى القواس عن ابن كثير شركآءى مهموزة مثل حمزة
6 - واختلفوا فى فتح النون وكسرها من قوله تشقون فيهم 27
فقرأ نافع وحده تشقون مكسورة النون خفيفة وقرأ الباقون تشقون بفتح النون
7 - واختلفوا فى الياء والتاء من قوله تتوفهم الملئكة 28 32
فقرأ حمزة وحده يتوفهم الملئكة بياء وبالإمالة وقرأ الباقون بتاءين فى الموضعين
وروى أبو عمارة عن حفص عن عاصم مثل حمزة وروى هبيره عن حفص وابن اليتيم عن عمرو بن الصباح عن حفص عن عاصم بالتاء مثل أبى بكر
8 - واختلفوا فى الياء والتاء من قوله إلا أن تأتيهم الملئكة 33
فقرأ حمزة والكسائى إلا أن يأتيهم الملئكة بالياء وقرأ ابن كثير وعاصم ونافع وأبو عمرو وابن عامر تأتيهم بالتاء
9 - واختلفوا فى فتح الياء وضمها من قوله لا يهدى من يضل 37
فقرأ ابن كثير وأبو عمرو ونافع وابن عامر لا يهدى برفع الياء وفتح الدال وقرأ عاصم وحمزة والكسائى لا يهدى بفتح الياء وكسر الدال ولم يختلفوا فى يضل أنها مرفوعة الياء مكسورة الضاد
10 - واختلفوا فى فتح النون وضمها من قوله كن فيكون 40
فقرأ ابن كثير ونافع وعاصم وأبو عمرو وحمزة كن فيكون رفعا وكذلك فى كل القرآن
وقرأ ابن عامر والكسائى فيكون نصبا وفى سورة يس كن فيكون 82 مثله
11 - قوله إلا رجالا نوحى إليهم 43
كلهم قرأ إلا رجالا يوحى إليهم إلا عاصما فى رواية حفص فإنه قرأ نوحى بالنون وكسر الحاء
12 - واختلفوا فى الياء والتاء من قوله أو لم يروا إلى ما خلق الله من شىء 48
فقرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو وابن عامر أو لم يروا إلى ما خلق الله من شىء وكذلك أو لم يروا كيف يبدى الله الخلق فى العنكبوت 19 جميعا بالياء وقرأ حمزة والكسائى أو لم تروا إلى ما خلق الله من شىء أو لم تروا كيف يبدى الله بالتاء جميعا واختلف عن عاصم فروى يحيى بن آدم عن أبى بكر وابن المنذر عن أبى بكر وابن أبى أمية عن أبى بكر عن عاصم فى العنكبوت أو لم تروا بالتاء وروى حسين الجعفى والكسائى والأعشى وعبد الجبار بن محمد عن أبى بكر وحفص عن عاصم فى العنكبوت بالياء ولم يختلفوا عن عاصم فى سورة النحل أنها بالياء
13 - قوله يتفيوأ ظلله 48
كلهم قرأ يتفيوأ بالياء غير أبى عمرو فإنه قرأ تتفيوأ بالتاء
14 - قوله وأنهم مفرطون 62
قرأ نافع وحده وأنهم مفرطون بكسر الراء خفيفة من أفرطت وقرأ الباقون مفرطون بفتح الراء من أفرطوا فهم مفرطون
15 - واختلفوا فى فتح النون وضمها من قوله نسقيكم مما فى بطونه 66
فقرأ ابن كثير وأبو عمرو وحمزة والكسائى نسقيكم بضم النون وفى المؤمنين 21 مثله
وقرأ ابن عامر ونافع وعاصم فى رواية أبى بكر نسقيكم بفتح النون ههنا وفى المؤمنين جميعا وروى حفص عن عاصم نسقيكم بضم النون وفى المؤمنين مثله
16 - قوله ومما يعرشون 68
قرأ ابن عامر وعاصم فى رواية أبى بكر يعرشون بضم الراء وقرأ الباقون يعرشون بكسر الراء وروى حفص عن عاصم يعرشون بكسر الراء
17 - قوله أفبنعمت الله يجحدون 71
كلهم قرأ أفبنعمت الله يجحدون بالياء غير عاصم فى رواية أبى بكر فإنه قرأ بالتاء وروى حفص عن عاصم بالياء
18 - واختلفوا فى فتح العين وإسكانها من قوله يوم ظعنكم 80
فقرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو ظعنكم بفتح العين وقرأ عاصم وحمزة والكسائى وابن عامر ظعنكم ساكنة العين
19 - واختلفوا فى الياء والنون من قوله ولنجزين الذين صبروا 96
فقرأ ابن كثير وعاصم ولنجزين بالنون وقرأ نافع وأبو عمرو وابن عامر وحمزة والكسائى وليجزين بالياء وروى على بن نصر عن أبى عمرو ولنجزين بالنون مثل عاصم ولم يختلفوا فى قوله ولنجزينهم أجرهم 97 أنها بالنون
20 - قوله روح القدس 102
قرأ ابن كثير وحده القدس بإسكان الدال وقرأ الباقون القدس متحركة الدال
21 - واختلفوا فى فتح الياء والحاء وضمها مع كسر الحاء من قوله يلحدون 103
فقرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو وعاصم وابن عامر يلحدون بضم الياء وكسر الحاء
وقرأ حمزة والكسائى يلحدون بفتح الياء والحاء
22 - واختلفوا فى فتح الفاء وضمها من قوله من بعد ما فتنوا 110
فقرأ ابن عامر وحده فتنوا بفتح الفاء والتاء وقرأ الباقون فتنوا بضم الفاء وكسر التاء
23 - قوله فأذقها الله لباس الجوع والخوف 112
كلهم قرأ لباس الجوع والخوف بخفض الخوف وروى على بن نصر وعباس بن الفضل وداود الأودى وعبيد بن عقيل عن أبى عمرو لباس الجوع والخوف بفتح الفاء وروى اليزيدى وغيره عن أبى عمرو لباس الجوع والخوف بكسر الفاء
24 - واختلفوا فى فتح الضاد وكسرها من قوله ولا تك فى ضيق 127
فقرأ ابن كثير وحده فى ضيق بكسر الضاد وكذلك روى أبو عبيد عن إسماعيل بن جعفر عن نافع وخلف عن المسيبى عن نافع وهو وهم فى روايتهما جميعا وقرأ الباقون فى ضيق وكذلك فى النمل 70 من كسر هذه كسر تلك ومن فتح هذه فتح تلك
ياءات الإضافة
فى هذه السورة ثلاث ياءات إضافة قوله لا إله إلا أنا فاتقون 2 شركآءى الذين 27 فإياى فارهبون 51 لم يختلفوا فيهن
[center]
امين يااااااارب